日本福山天气预报一周_日本福岛天气预报7天

1.你不知道的盲眼龙婆巴巴万加

2.日本的关东地区和关西地区分别都包含哪些城市

「关东」和「关西」的说法是日本人常用的分辨地区的一种表达方式，可是进一步思考的话，只能说这种说法提及的地区范围是十分嗳昧的。 这种说法明确显示的概念是「关东」和「关西」中的「关」字所表示的分界线。「关」是指「关卡」，具体地说在东西日本之间对来往行人进行检查的关卡有三处：东海道铃鹿（Suzuka,三重县）、北陆道不破（Fuwa,岐阜县）和东山道爱发（Arachi,福井县）。三处关卡以东叫「关东」，以西叫「关西」。据说这种说法始于十二世纪。后来，不知何时划分东西的标志又将这三处关卡改为以京都、大津（滋贺县）之间的逢坂（Osaka）关卡为基准了。

但是，从过去一直以京都为中心的日本历史来看，关卡是为保卫都城而设的，所以把京都一侧叫做「关内」，把外侧叫做「关外」似乎更为合适。原来并没有「关西」的说法，京都一带被称为「畿内」，因为「畿」就是「都」的意思。再扩大范围，那一片地区就称为「近畿」。这个名称沿袭到今天。进入镰仓时代以后，掌权者离开了京都，人们开始有了京都在西边的意识，于是「关西」的说法应运而生。

如上所述，关于「关东」和「关西」的分界，虽然资料很少，但是有可以进行说明的根据。不过，只是单纯地这样考虑问题的话，那么就会认为「关西」就是指西日本，「关东」是指东日本。可是实际上绝大多数日本人并不这样想。

行政区划的「关东」是指东京都、神奈川县、崎玉县、千叶县、茨城县、群马县、栃木县、共为一都六县。行政区划把以京都、大阪为中心的地区称为「近畿」，包括大阪府、京都府、滋贺县、奈良县、和歌山县、兵库县，共为两府四县（有时把三重县也包括在内，为两府五县）。至于「关西」的含义，则难以设定如此明确的范围。 不过，作为一个区域的名称，「关西」比「近畿」用得更多。例如：大阪口音、京都口音、奈良口音、和歌山口音等彼此还有不同之处，可是作为同一个系统的方言，都被称为「关西口音」。与此相对的是，没有「关东口音」的说法。此外，在对住在东京一带的人和住在大阪一带的人的性格和气质等进行比较时，人们常用「关西人」这个词，但是基本上不用「关东人」这个词，而是说「东京人」。

从两地居民的自我意识来看也很有意思。近畿区域的两府四县居民通常自称为「关西人」；而关东区域的一都六县的居民基本上不自称为「关东人」。

最后，谈谈可称为「缓冲地带」的「微妙」的区域。

一都六县的居民不但不自称为「关东人」，而且也不认为自己应该属于哪个地区。从这一点来说，我们暂且把这一都六县看做是「纯关东」吧。微妙的是山梨县和静冈县伊豆地方。地图上标明这两个县属「中部地方」。如果再仔细分的话，山梨县与新潟县、长野县同为「甲信越地方」；而静冈县则被认为是「东海地方」，与关东有区别。可是，从行政管理上加以区分的话，山梨县和伊豆地方由于离东京较近，在东京上班族的交通圈之内，像是东京的郊区一样，因而有时被看做是包含在关东区域之内，这两个地方的居民有时自认为是「关东人」。另一方面，位于关东区域以北的邻县|福岛县居民自认为属「东北地方」，因此不能称为「缓冲地带」。

近畿地方在日本本州中西部，东邻中部地方，西接中国地方，南濒濑户内海、大阪湾和太平洋，北临若狭湾和日本海。面积2.7万多平方公里。人口1，988.1万。城市人口占80%以上。旧畿内五国及其附近 （十国）地域。今包括京都、大阪两府和滋贺、兵库、奈良、和歌山、三重县5县。

在关西，微妙的地区是三重县和冈山县。在地图上三重县属「近畿地方」，可是从当地的生活来看，基本上是爱知县名古屋生活圈的一部分。平常所说的「东海地方」，当然包括三重县在内。但是从方言和生活习惯等来看，与关西有很多共同点。在某些方面与爱知县有很大的不同。随着铁道和公路的发达，三重县与周围地区的密切往来开始从近畿转移到东海。可以说原来三重县就是「关西」的一个成员。NHK大阪广播电视台播放近畿地区的天气预报时，把靠东边的三重县也包括进去了。另外，冈山县不论在地图上还是行政区划上，都属于「中国地方」。在我教过和正在教的学生当中有来自冈山县的人，他们当中的很多人（当然不能说绝大多数）表示：「把我们当作关西人也没什么。」这使人感到他们至少没有把自己的县份看做和广岛县同属一个区域。当然冈山县不能说是「京都、大阪、神户」上班交通圈内的县份，当然离得不算太远。也许该县居民出于憧憬大城市的心理而对关西抱有亲近感。

关西地区是一个约定俗成的概念。地理上是指近畿地区，即包括大阪、京都、滋贺、三重、奈良、和歌山、兵库2府5县的地区，位于日本最大的岛——本州的蜂腰部，东北与中部、东海地区相接壤，西连日本的中国地区、南隔濑户内海与四国相守望。奈良、大阪、京都一带地区具有上千年的定都历史，按照都城为上、地方为下的古礼，习惯上又称为“上方”。

近畿地区有着优良的地理环境，气候温暖、适合种植稻米，从旧石器时代起就有人类居住在这里。这里保留了日本从上古到近代众多的文化遗产，是日本文化的摇篮地区。直到江户时代以前，是日本发达程度最高、人口最集中、最富庶的地区，相当于日本“中原”，谁得到这里，谁就能掌控日本的天下。织田信长、丰臣秀吉都是靠入主京都而得偿所愿的。到了江户时代，尽管政治中心转移到了江户，但京都和大阪依然作为经济、文化、商业、工艺技术之都支撑着幕府天下。到了近代，京都作为明治维新的舞台、神户作为最早的开港城市、大阪作为最大的工业城市，分别在日本的近代化进程中扮演了重要的角色。今天，近畿地区的主要人口集中于以京都、大阪、神户为中心的地区，所以该地区又被称为大阪都市圈、或京阪神三都地区。

游在近畿，宛如进入一个历史、文化回廊，上千年的日本文明尽收眼底。许许多多传说中的故事能在这里得到证实。

奈良是日本古文化的摇篮地区，分布着上古以来绳纹时代、弥生时代、古坟时代、飞鸟时代、天平时代的文化遗址，保留了飞鸟白凤文化、天平文化的优秀遗产，也记录了日本从氏族社会进入封建集权国家的足迹。绿草茵茵、鹿鸣于野的奈良公园里，春日大社述说着日本民族的诞生神话。东大寺、法隆寺、唐招提寺记载了大陆和别国文化与岛国文化的碰撞交融，正仓院那些曾是珍藏的宝物，是跨越丝路千古风沙、东海万顷波涛的文明传播的见证。

京都是长达千年的日本都城，当初左长安、右洛阳的古城早已不见踪迹，只留下洛中、洛外的地名和棋盘状的街道，诉说着古日本人的文明向往。沧桑变换中，屡遭劫难、屡颓屡建的京都，依然那么从容，为后世保留着丰厚的文化遗产。作为一个整体“古都京都文化遗产”包括了京都的17处古迹：清水寺、二条城、金阁寺、银阁寺、天龙寺、龙安寺、延历寺、高山寺、仁和寺、西芳寺、东寺、醍醐寺、西本愿寺、上贺茂神社、下鸭神社、宇治上神社、平等院凤凰堂，也包括与这些建筑物相依相伴的周围环境，和一些未登录为世界遗产的建筑和风景。这些寺院既包含了建筑之美、又包含了园林、造型之美，与周围的环境融合无间，确是传统艺术的精品。

你不知道的盲眼龙婆巴巴万加

我觉得在台风天气的影响下，这次的返程肯定也会受到相应的影响。在返程的日子里会接连下好几天的雨，使得出行的旅客可能会大量被滞留在海南。

海贝思这个最大的台风形成了，虽然从它的路径来看，很可能向北去日本，它不会影响海南。但是，目前在中国南海有一个热带云团，它将把微弱的冷空气向南混合。期结束给海南带来强降水，根据气象台的预报，在期结束的那几天会有暴雨来袭。导致全国大部分地区都降温降雨，使得好多航班都被迫改期，实在不是一个好消息。

虽然这个台风没有对我国造成什么太大的影响，但是却对日本下了狠手。自12日下午7点左右强台风登陆日本伊豆半岛以来，它一直向北移动，横扫关东地区。这导致了日本中部和东部的洪水和山体滑坡。强台风的出现也影响了人们的生命安全。例如，千叶县的一名50岁男子被翻倒的汽车撞死。此外，群马县的一名男子和东京市的一名女子死于山崩。

台风从来就不是一个会手下留情的家伙，它只会肆无忌惮的掠夺，直到它离开为止。强台风的出现导致长野和福岛洪水泛滥，房屋和稻田被淹没。特别是在福岛地区，台风带来的暴雨将福岛核电站净化作业产生的几袋垃圾冲入河道。要知道，这些垃圾不简单，有一定的核辐射，这对周边的人们的生活影响一定很大。

日本的关东地区和关西地区分别都包含哪些城市

在保加利亚有一位神秘的女预言家，她的名字是巴巴万加

有人做过统计，发现她的预言准确率高达85%

而这位盲眼龙婆虽然在1996年因病痛的折磨而去世

但直到现在都令世界瞩目

很多人认为她的预言神准无比，把万加婆婆视为了“盲人英雄”

就在2020年12月23日英国的《太阳报》

再提盲眼神婆，以及她对2021年的预言

（部分情节奇幻 不具备真实性 请当故事理性观看）

1911年，巴巴万加出生在保加利亚的佩特里奇村

从小就喜欢玩奇奇怪怪的游戏，譬如蒙着眼睛找东西

她每一次都可以感受到东西放在了哪里

根据她自己的回忆，称在12岁的时候，遭遇了一场自然灾害龙卷风

当时被龙卷风卷到了很远的地方

救援队找到她的时候，眼睛被沙子迷住了

错过了最佳的治疗时间，虽然这一次的灾难让她失去了双眼

但是巴巴万加却拥有了更强大的能力

不过巴巴万加一开始并没有预言，因为她不知道这意味着什么

在没满十八岁的时候，巴巴万加还在盲人学校待了三年

后来因为家庭贫困就辍学了

最后在她31岁的时候，和一个保加利亚士兵迪米特拉·古斯特拉夫结婚

婚后两人领养了两个男孩和一个女孩

这给本不富裕的家庭，又雪上加霜了

而当时的巴巴万加面对生活的苦难的状况，好像一夜之间觉醒了

原本只是简单的看病和占卜，现在巴巴万加把二者结合，很快她的名声大噪

甚至还有传闻说

她在三十岁那年遇到了天使，赐予了她预言的超能力

从此大家开始叫巴巴万加为“盲眼龙婆”

她的事业越来越好

在上个世纪六十年代的时候，世界处于二战后恢复经济阶段

加上美苏冷战的影响，人们会担心战争的再次爆发

开始信奉起了“预言”，巴巴万加也抓住了好时机

保加利亚科学院还为她专门设立了一个接待室

巴巴万加预测斯大林会死于1953年，这个预言害她被抓进监狱一年

但很快巴巴万加就被放了出来，因为斯大林就在同年去世了

但是她到底有没有预言能力，我们还不能确定

因为单单听后人对她一生的描述

里面难免会有添油加醋，存在不真实的内容

我们还是要用事实说话，力求背后的真相，绝不道听途说

那巴巴万加到底预言了什么？有没有证据支撑呢？可信度又是多少呢？

第一 恐怖 恐怖 美国的兄弟会在铁鸟的袭击中倒下，狼必在丛林中哀嚎，无辜的人群血流成河

后世解读“美国的兄弟象征双子塔，铁鸟是指飞机”

认为这一次预言正是对应了911

上世记交替之时，也就是1999年或是2000年

库尔斯克会被水淹没，世界会为之哭泣

库尔斯克会被水淹没，巴巴万加在1980年也是有预言的

并且准确的说明了时间和发生的事情

这个发生在2000年的8月12号，俄罗斯的海军“库尔斯克”号核潜艇

在巴伦支海参加军事演习的时候失事，舰上180名官兵全部遇难

和巴巴万加的预言整整相隔二十年

美国的第四十四届总统，是一个非洲裔美国人

每个人会把希望寄托在他身上。就是在2009年到2017年担任的第四十四任总统

他也是首位拥有非裔血统的

1989巴巴万加做出的这个预言

2011年北半球会发生核灾难，但是严重程度远不如巴巴万加所说

不过在日本福岛确实发生了核泄漏，对东亚国家造成了一定的影响

但巴巴万加的预言涵盖了世界性灾难，笼统的给出了位置

准确性存疑

当然巴巴万加失败的例子也不再少数，1994年的世界杯，巴巴万加预言决赛会是巴西队对战保加利亚队，结果保加利亚队在半决赛的时候就出局了。

有人还说巴巴万加预言2010到2014年之间，会发生第三次世界大战，2016年的欧洲会空无一人，显然这两个就是无稽之谈，时间点已经过去了，根本世界就没有发生战争，欧洲也还是那个欧洲。不过巴巴万加身边的人说，她从来没有做过这样的预言。所以有些预言并不是巴巴万加自己说的，有可能就是后世的杜撰和编造，也不排除是后世从已发生的事情中一一对应，不过巴巴万加说的话也不是100%正确。

我们再来说说巴巴万加对未来的预言，神秘开头提到巴巴万加被《太阳报》再次提及，里面称“根据巴巴万加神婆的预测，2020年是改变世界的一年，不过在2021年也不会给人喘息的机会。三个“巨人”将会联合起来，但是会有一条巨龙影响世界，困难的时刻还是要来临，人们的信仰要分裂，2021年世界或许还要面临一些灾难等”。有人认为“三个巨人”就是在指中国，俄罗斯，印度。巨龙又再一次指向中国。

害，这个预言含糊其辞，及其容易引发读者的无限遐想。他们这个预言是从哪里得知，有没有详细的信息来源地呢？这些他们也没有具体的说明。神秘查阅了相关资料，发现英国的《太阳报》知名度虽高，但是一直给读者不好的印象，尤其是知识界评价“太阳报的手法粗糙，不专业，不中立，用哗众取宠的方式来刺激销量”。很显然，这一次盲眼龙婆的预言，可能也是一种变相的营销手法。利用人们对未知事物的好奇心，来获取他们的盈利目的。

肯定也会有人疑惑，据统计巴巴万加的预言准确率高达85%呀？这让神秘想到了“模糊定律”。也就是说很多事情无法下结论，是非之间没有清楚的界限。著名的天气预报主持人曾调侃“都说气象人员的专业，是通过不懈的努力，才把准确率提高到了81%，结果路边的流浪汉只说了一句“北京全年晴朗无雨”，准确率就达到了80%”。看到这里是不是也就明白了，巴巴万加的这个85%是一个很尴尬的数据，完全就是一个模糊化的归纳总结。

这样一想就会发现，巴巴万加很多的预言并没有时间，地点，人物，更多是大面积涵盖，可能要发生的事情，具体是什么也没有指出。这样也会给后人很多穿凿附会，生拉硬扯的机会。只能说在预言的背后，从不缺刻意引导的人，我们更应该理性的看待，不要胡乱相信。因为很多预言无从考证，如果它就是后人根据已发生的事情编纂出来的呢？

神秘个人认为，把已经发生过的事情拿出来和不明不白的说辞对应，或是和国际大附和，这些都不可以称之为“预言”。那什么是真正的预言呢？根据现有的事实，有理可依的对未来做出理性的判断，可以对后世有一定的启发和提醒，并对我们以后的生活有所帮助的话，我们可以认真的听一听，至于一些无厘头的话语和无营养的猜测，我们大可不必在意。活在当下才是最重要的，未来的路需要我们自己努力去创造

「关东」和「关西」的说法是我们日本人常用的分辨地区的一种表达方式，可是进一步思考的话，只能说这种说法提及的地区范围是十分嗳昧的。

这种说法明确显示的概念是「关东」和「关西」中的「关」字所表示的分界线。「关」是指「关卡」，具体地说在东西日本之间对来往行人进行检查的关卡有三处：东海道铃鹿（Suzuka,三重县）、北陆道不破（Fuwa,岐阜县）和东山道爱发（Arachi,福井县）。三处关卡以东叫「关东」，以西叫「关西」。据说这种说法始于十二世纪。后来，不知何时划分东西的标志又将这三处关卡改为以京都、大津（滋贺县）之间的逢坂（Osaka）关卡为基准了。

但是，从过去一直以京都为中心的日本历史来看，关卡是为保卫都城而设的，所以把京都一侧叫做「关内」，把外侧叫做「关外」似乎更为合适。原来并没有「关西」的说法，京都一带被称为「畿内」，因为「畿」就是「都」的意思。再扩大范围，那一片地区就称为「近畿」。这个名称沿袭到今天。进入镰仓时代以后，掌权者离开了京都，人们开始有了京都在西边的意识，于是「关西」的说法应运而生。

如上所述，关于「关东」和「关西」的分界，虽然资料很少，但是有可以进行说明的根据。不过，只是单纯地这样考虑问题的话，那么就会认为「关西」就是指西日本，「关东」是指东日本。可是实际上绝大多数日本人并不这样想。

很有意思的是：现在日本的行政区划有「关东」这个词，基本上不用「关西」这个词。行政区划的「关东」是指东京都、神奈川县、崎玉县、千叶县、茨城县、群马县、栃木县、共为一都六县。行政区划把以京都、大阪为中心的地区称为「近畿」，包括大阪府、京都府、滋贺县、奈良县、和歌山县、兵库县，共为两府四县（有时把三重县也包括在内，为两府五县）。至于「关西」的含义，则难以设定如此明确的范围。

不过，作为一个区域的名称，「关西」比「近畿」用得更多。例如：大阪口音、京都口音、奈良口音、和歌山口音等彼此还有不同之处，可是作为同一个系统的方言，都被称为「关西口音」。与此相对的是，没有「关东口音」的说法。此外，在对住在东京一带的人和住在大阪一带的人的性格和气质等进行比较时，人们常用「关西人」这个词，但是基本上不用「关东人」这个词，而是说「东京人」。两个区域的具有代表性的大公司和法人组织等，经常可以看到「关西电力公司」、「关西电视台」、「关西国际机场」等名称，可是很少看到「关东○○」的名称，大都称为「东京○○」。

从两地居民的自我意识来看也很有意思。近畿区域的两府四县居民通常自称为「关西人」；而关东区域的一都六县的居民基本上不自称为「关东人」。

最后，谈谈可称为「缓冲地带」的「微妙」的区域。

一都六县的居民不但不自称为「关东人」，而且也不认为自己应该属于哪个地区。从这一点来说，我们暂且把这一都六县看做是「纯关东」吧。微妙的是山梨县和静冈县伊豆地方。地图上标明这两个县属「中部地方」。如果再仔细分的话，山梨县与新潟县、长野县同为「甲信越地方」；而静冈县则被认为是「东海地方」，与关东有区别。可是，从行政管理上加以区分的话，山梨县和伊豆地方由于离东京较近，在东京上班族的交通圈之内，像是东京的郊区一样，因而有时被看做是包含在关东区域之内，这两个地方的居民有时自认为是「关东人」。另一方面，位于关东区域以北的邻县｜福岛县居民自认为属「东北地方」，因此不能称为「缓冲地带」。

在关西，微妙的地区是三重县和冈山县。在地图上三重县属「近畿地方」，可是从当地的生活来看，基本上是爱知县名古屋生活圈的一部分。平常所说的「东海地方」，当然包括三重县在内。但是从方言和生活习惯等来看，与关西有很多共同点。在某些方面与爱知县有很大的不同。随着铁道和公路的发达，三重县与周围地区的密切往来开始从近畿转移到东海。可以说原来三重县就是「关西」的一个成员。NHK大阪广播电视台播放近畿地区的天气预报时，把靠东边的三重县也包括进去了。另外，冈山县不论在地图上还是行政区划上，都属于「中国地方」。在我教过和正在教的学生当中有来自冈山县的人，他们当中的很多人（当然不能说绝大多数）表示：「把我们当作关西人也没什幺。」这使人感到他们至少没有把自己的县份看做和广岛县同属一个区域。当然冈山县不能说是「京都、大阪、神户」上班交通圈内的县份，当然离得不算太远。也许该县居民出于憧憬大城市的心理而对关西抱有亲近感。